Jumelage Hennebont / Kronach

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Découverte des principaux attraits historiques et culturels de la ville d’Erfurt

Erfurt est la plus grande ville et la capitale de la Thuringe.

Son nom est dérivé du mot furt, qui signifie gué et de la rivière Erphe, qui se nomme maintenant Gera.

HISTOIRE

Moyen-âge

Elle a été fondée au VIII^e siècle par Saint Boniface, qui y a établi un évêché et qui a tenté de convertir le peuple au christianisme. 742 : acte de naissance de la ville.

La ville prospère grâce à sa position stratégique sur la Via Regia, une importante route commerciale médiévale et elle devient un centre majeur du commerce de la waide (une plante utilisée pour la teinture bleue), ce qui enrichit la ville et ses marchands.

XIIe-XIVe siècles : Cette période est considérée comme l'apogée de la communauté juive d'Erfurt, qui vit en coexistence avec les chrétiens dans le centre-ville. La Vieille Synagogue, dont la construction a commencé vers 1094, est l'une des synagogues médiévales les mieux conservées d'Europe. 1349 : la communauté juive est décimée par la communauté chrétienne. La synagogue est confisquée et transformée en entrepôt.

Temps Modernes

Erfurt joue un rôle important dans la Réforme protestante. Martin Luther étudie à l'université d'Erfurt et y prononce ses vœux monastiques au monastère Saint-Augustin (1505).

En 1664, la ville est prise par les troupes françaises de Louis XIV alliées aux troupes de l'archevêque de Mayence Jean-Philippe de Schönborn et la région passe sous la domination de l'électorat de Mayence.

Epoque contemporaine

Lors du Recès d'Empire de 1802 et comme dédommagement, après un accord entre la France et la Prusse, Erfurt est donné au roi de Prusse.

La bataille d’Iéna (qui se situe à 40 km de Erfurt) est une bataille qui oppose la France à la Prusse le 14 octobre 1806. Les troupes impériales entrent dans la ville le 16 octobre 1806. Ses 12 000 défenseurs, et la forteresse de Petersberg sont remis aux Français. Erfurt est prise à la Prusse et devient la capitale de la principauté d'Erfurt et elle dépend directement de l'Empereur.

Du 27 septembre au 14 octobre 1808 se réunit un prestigieux congrès à Erfurt, en Thuringe, à l'initiative de Napoléon Ier et tout à sa gloire. Presque tous les souverains allemands y sont présents, ainsi que le tsar de Russie Alexandre Ier.

Après avoir été assiégée et prise par les troupes coalisées en 1814, Erfurt est incorporée au royaume de Prusse lors du Congrès de Vienne en 1815.

La communauté juive se reconstitue et croît rapidement au cours du XIXe siècle. Une nouvelle synagogue (la Grande Synagogue) est inaugurée en 1884.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, Erfurt a échappé à la destruction. Les Anglais avaient pourtant bien prévu de pilonner la ville, qui constituait un nœud de transports important. Le 4 avril 1945, 376 bombardiers anglais étaient prêts à décoller. En dernière minute, ils ne l’ont pas fait car les troupes terrestres Américaines étaient déjà arrivées aux portes d’Erfurt.

Après-guerre et RDA : Erfurt fait partie de l'Allemagne de l'Est (RDA). La ville connaît une reconstruction et une modernisation importantes, tout en préservant une grande partie de son charme médiéval. Une Nouvelle Synagogue est construite en 1951/52.

Réunification allemande (1990) : Après la réunification, Erfurt devient la capitale du nouvel État de Thuringe. La ville continue de se développer économiquement et culturellement.

PATRIMOINE

Mikveh, excavation, salle voûtée Date : 01/03/2007. Auteur : Karin Sczech

Patrimoine juif : Des découvertes archéologiques, notamment le trésor d'Erfurt caché lors du pogrom de 1349 et redécouvert en 1998, témoignent de l'importance de la communauté juive médiévale. En 2023, le patrimoine judéo-médiéval (la vieille synagogue, le Mikveh, bain rituel, et la Maison de Pierre d'Erfurt) est inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO.

Domplatz (Place de la Cathédrale), un espace impressionnant dominé par l'imposante Cathédrale gothique Sainte-Marie (Erfurter Dom) Un escalier extérieur de 70 marches permet d'y accéder La cathédrale, avec son chœur de style gothique flamboyant, sa tour romane et son hall ouest de style gothique tardif, a succédé à l'édifice religieux ordonné par Rome en 724. Elle était l'église principale de l'évêché d'Erfurt, fondé en 742 par l'évêque Bonifatius. À l'intérieur, les fenêtres gothiques du chœur, les vastes stalles (XIVe siècle) ainsi que les sculptures romanes d'une Vierge en trône et d'un porteur de chandelle monumental sont particulièrement remarquables. Dans la tour centrale se trouve la plus grande cloche médiévale du monde, la "Gloriosa". A côté, se trouve, l'église Saint-Séverin, une église-halle gothique à cinq nefs, était l'église collégiale d'une communauté chanoine à partir du XIIe siècle.

Le Théâtre Waidspeicher / Puppentheater est un théâtre de marionnettes ; c’est l’ancien bâtiment de stockage du waid (plante qui permettait d’obtenir du pigment bleu)

La Maison "Sonneborn", la maison des mariages. Depuis 1988, après une importante restauration, ce bâtiment est utilisé comme lieu de mariage et bureau d'état civil. Le magnifique portail et une salle en planches avec des peintures de la Renaissance à l'intérieur, ainsi que des parties des colombages, ont été conservés lors de la reconstruction. On aperçoit la beauté à gauche et la justice à droite.

L’église de Tous-les-Saints d'Erfurt / Allerheiligenkirche est une petite église catholique romane des XII^e et XIV^e siècles. Elle se trouve à la jonction de la rue de tous les saints et de la rue du Marché dans le centre de Erfurt.

Elle a un plan irrégulier et le plus haut clocher (53 mètres) de la vieille ville médiévale d'Erfurt. Depuis 2007, elle est la première église catholique dans le centre de l'Allemagne qui possède un columbarium.

- La plus belle place d’Erfurt, la Place Fischmarkt (marché aux poissons) :

Ø L'hôtel de ville : Un chef-d'œuvre néogothique, achevé en 1875, sa façade impressionnante est décorée d'éléments ornementaux élaborés, d'arcs brisés et de remplages en filigrane, caractéristiques du style néogothique. Les flèches imposantes et les pierres complexes créent un impact visuel saisissant qui souligne le rôle du bâtiment en tant que point de repère sur la place du marché aux poissons de la ville. On peut y voir les statues de Boniface et de Luther.

Ø La Sparkassengebäude, caisse d'épargne, a été construite en 1934/35 selon les plans de l'architecte Johannes Klaß et sous la direction de l'inspecteur des bâtiments de la ville Ludwig Boegl à droite de l'hôtel de ville. Le bâtiment en béton armé dispose d'une aile de liaison avec la mairie. Le bâtiment lui-même appartient au style « Nouvelle Objectivité » (en allemand : Neue Sachlichkeit). Au-dessus de l'entrée principale, les « vices » sont représentés. En 1935, le sculpteur Hans Walther (1888, 1961) a créé les vices personnifiés, en partant de la gauche : la gourmandise, la vanité, la paresse, la stupidité, l'envie et la cupidité. Walther oppose les vices aux soins des nécessiteux dans le coin droit du rez-de-chaussée. À gauche et à droite, douze signes du zodiaque ornent les verticales de la façade de la fenêtre.

Ø Der Römer Cette statue remplace la statue de Saint Martin, patron du diocèse de Mayence, qui avait été détruite pendant la guerre des paysans en 1525. L’archevêque de Mayence avait demandé l’érection d’une nouvelle statue. Erigée en 1591 en face de l'hôtel de ville, cette colonne représentant un guerrier romain armé tenant le drapeau de la ville. A cette époque, il s'agissait de montrer avant tout aux autorités ecclésiastiques (notamment à l'archevêque de Mayence, qui était le souverain de la ville) que les citoyens étaient prêts à défendre leurs libertés impériales de cité, même par la force des armes, si nécessaire.

Ø Das Haus zum Roten Ochsen : située derrière la colonne der Römer. Le bâtiment a été mentionné pour la première fois en 1392 et a été redessiné en 1562 dans le style Renaissance. Sur la façade au-dessus du rez-de-chaussée se trouve une frise représentant les muses et les anciens dieux planétaires. Au milieu, on peut voir le bœuf rouge éponyme aux cornes dorées.

Ø La Haus zum Breiten Herd , 1584 : Au premier étage de la façade se trouvent des représentations personnifiées des cinq sens, conçues par Frans Floris d'Anvers. Dans la représentation de « l’odorat », la ville d’Erfurt est représentée en arrière-plan.

A côté, se trouve la Gildehaus : elle n’a pas de couleurs. Les qualités : justice, intelligence, courage, générosité.

Le Krämerbrücke (Pont des Épiciers). C’est le plus long pont bâti d’Europe, avec 32 maisons à colombages abritant des boutiques d'artisans et des galeries. Il a été construit à l'origine en bois, puis en pierre en 1325. À l'origine, le pont des marchands, long de 120 m, était construit avec 62 maisons étroites. Des deux anciennes églises de tête de pont situées aux deux extrémités du pont, l'Ägidienkirche orientale existe encore aujourd’hui. Sur le Krämerbrücke se trouvent des galeries et des boutiques vendant des tissus bleus de Thuringe, des céramiques peintes à la main, du verre de Lauscha, des bijoux, des sculptures sur bois et, entre autres, des vins d'Unstrut.

Balles de pastel de la plante Isatis Tinctoria (waid), plante tinctoriale qui servait à teindre les fibres de textiles naturelles en bleu.

Le Petersberg, colline surplombant la ville et citadelle (Zitadelle Petersberg) construite entre 1665 et 1707 dans le style Vauban et au décor baroque et offrant une vue imprenable sur la ville et son environnement. Conçu en forme d’étoile, la citadelle était considérée comme la structure la plus moderne de son époque et imprenable. Ce sont les seuls remparts baroques d’Europe centrale pratiquement toujours intacts de nos jours. Aujourd'hui, les bâtiments de la forteresse abritent des bureaux gouvernementaux, des appartements et des installations touristiques et culturelles.